Les Portes de la Sainteté - Shâaréi Qedoushah

Les Portes de la Sainteté — שערי קדושה — Shâaréi Qedoushah

De Rabbi H’ayim Vital רבי חיים ויטאל 

Format 17 x 24 cm. Relié, tranchefile et signet. Tirage limité. 264 pages et illustrations. Traduction Française de Sebastiano Gulli.  I.S.B.N.  : 979-10-92176-89-6.

En impression, disponible en décembre 2024.

Il existe très peu de traductions françaises des enseignements de Rabbi Isaac Louria, le Ari (1534-1572), ce qui rend la compréhension et l’étude de la Kabbale, dite “Moderne”, peu accessible aux chercheurs passionnés et aux étudiants en quête de Connaissance.

Voici donc un classique de la Kabbale, une perle parmi les écrits des disciples de Rabbi Isaac Louria, “Les Portes de la Sainteté, Sefer Shâaréi Qedoushah” — reflétant ses enseignements et sa vision révolutionnaire — qui fut mis par écrit et commenté par Rabbi H’ayim Vital (1542-1620), son disciple le plus connu avec Rabbi Joseph Ibn Tabul (1545-1610).

Ce traité concerne l’état de “Prophétie”, et plus particulièrement comme les Modernes peuvent accéder à ce niveau spirituel, car il est communément admis que les Anciens n’ont laissé aucune trace écrite ou orale de la manière dont ils procédaient dans les temps anciens. Quel est donc le meilleur chemin pour devenir un “Tsadik, un Juste, puis un “H’assid, un Pieux”, fut une des préoccupations principales de la Kabbale moderne de la Renaissance, ainsi H’ayim Vital nous amène petit à petit dans l’enseignement et les pratiques mystiques que les kabbalistes de Safed employaient.

Cet essai nous fait pénétrer dans les explications de ce qui peut nous permettre d’éliminer nos mauvais penchants (Midoth), de maîtriser notre Âme animale, comment entrer en contact avec notre Âme Supérieure, pour enfin entrer en contact avec les plans supérieurs et nous permettre d’acquérir l’Illumination par le “Rouah’ ha-Qosesh, l’Esprit-Saint” afin de nous Unir (Yh’oud) à Dieu et d’avoir la communication avec l’Ange Gardien dont Dieu nous a gratifié, le “Maguid, le Guide”, puis d’accéder à la “Prophétie”. La quatrième porte de ce traité offre également des pistes inestimables concernant les pratiques kabbalistiques concernant le Nom de Dieu de 72 Lettres, le Shem ha-Meforash et les Anges qui lui sont assignés.

Table des Matières :

Introduction de Rabbi H’ayim Vital,

Partie I

Porte I. Une Explication des Tâches causées par la Trangression des Mitzvoth de la Thorah,

Porte II. Deuxième Apport - Sur les Dommages Causés par les Midoth Négatifs,

Porte III. Une Explication complète des Niveaux de “Tzadik” et de “H’assid”, et de la manière dont on doit agir pour les atteindre,

Porte IV. Une Explication détaillée du Niveau de Tsadik,

Porte V. Une Note sur le Niveau du H’assid pour qu’il soit toujours sous nos Yeux,

Porte VI. Comprend un Bref Résumé de tout ce qui a été mentionné dans les Portes Précédentes, et Explique comment le H’assid doit Mener sa Vie pour éviter sa Propre Chute.

Partie II

Porte I. Réprimande,

Porte II. Les Reproches de la Discipline de Nos Sages de Mémoire Bénie,

Porte III. La Récompense pour ceux qui observent la Thorah et les Mitzvoth,

Porte IV. La Punition pour les Mauvais Traits de Caractères et la Récompense pour les Bons de Caractères,

Porte V. La Punition de ceux qui possèdent des Traits de Caractère Interdits,

Porte VI. La Punition pour ceux qui transgressent les Mitzvoth Négatives,

Porte VII. L’Observance des Mitzvoth Positives et de la Bonne Conduite,

Porte VIII. Appelée la Porte de la Repentance, qui est divisée en Trois Parties.

Partie III

Porte I. Pour Comprendre le Rouah’ Ha-Qodesh. Sur la Nature des Mondes, une Courte Introduction pour comprendre la Nature de la Prophétie,

Porte II. Qu’est-que l’Homme ?

Porte III. Barrières à la Prophétie,

Porte IV. Conditions pour la Prophétie,

Porte V. Sur les Types de Prophétie,

Porte VI. Sur les Niveaux de la Prophétie et la Question de la Prophétie chez les Anciennes Générations, ce qu’il en est de la Réalisation du Rouah’ Ha-Qodesh qu’il est possible d’acquérir à notre Époque

Porte VII. Sur la Réalisation du Rouah’ Ha-Qodesh à Notre Époque,

Porte VIII. Clarifier l’Accomplissement du Rouah’ Ha-Qodesh à Notre Époque avec une Grande Concision.

Partie IV

Porte I. Méthodes Pratiques pour Atteindre le Rouah’ Ha-Qodesh,  concernant la Réalisation. La Condition Préalable que l’Homme doit Posséder pour Être Digne de Recevoir le Rouah’ Ha-Qodesh,

Porte II. Concernant la Condition de la Réalisation,

Porte III. Méthodes de Pratiques,

Table des Parties et Portes.